Amagi

Autodeterminazione in armonia con AllM

Manifesto di fede

Cos'è la fede?

Cos'è la conoscenza?

Non è lo stesso?

Se non lo sai,

si dipende dal CREDERE,

senza sapere se la credenza è vera.



Manifesto di fede

L'obiettivo è quello di promuovere la riconnessione di tutti gli esseri viventi alla terra per realizzare la propria autodeterminazione secondo la legge naturale.

che non sa
deve credere a tutto

Non dobbiamo più fare nulla, solo credere.

Perché lo sappiamo.

La conoscenza porta alla fede sotto forma di un orientamento interiore e chiaro.

Lo abbiamo scritto nel nostro Manifesto di Fede.

sappiamo.

Così, ad Amagi - la fede è abbinata alla conoscenza e correttamente il nostro manifesto della fede dovrebbe essere chiamato manifesto della conoscenza.

Dalla conoscenza, quindi, nasce la fede nel seguente manifesto di conoscenza o fede di noi e dei nostri membri. Nella correttezza della conoscenza acquisita, che forma la base del Manifesto di Fede - legata ai diritti inalienabili a cui ha diritto ogni essere spiritualmente morale e vivente di ragione [essere umano] e sovrano.

Manifesto di fede
dalla conoscenza.

Noi invochiamo il libero arbitrio,
ai diritti inalienabili che ci spettano in ogni momento
e sul fatto che ogni essere vivente, spiritualmente morale e di ragione,
popolarmente chiamato essere umano, senza l'interpretazione giuridica
come essere animale, è una scintilla e una parte della Fonte Suprema di Tutto l'Essere.
Così come perfetta, perfetta, onnisciente, divina e intera -.
Proprio come la Fonte Suprema di tutto l'Essere è se stessa,
ma fatto dimenticare, nella materia.
Altrettanto libero
e perfetto
e sovrano
e completamente,
in autoresponsabilità - come la Sorgente più alta di tutto l'essere.
Così come sono io, lo è anche la mia controparte.
Io non sono superiore a lui e lui non è superiore a me.
Io non valgo più di lui e lui non vale più di me.
Non importa quale titolo di lavoro si dia o quale status abbia.
Così siamo tutti uomini e donne liberi.
Per sempre dotati di diritti non negoziabili e inalienabili.
Per operare nel sistema legale, usiamo un
Maschera, persona, per tuffarcisi dentro.
Noi NON siamo persone. Ma averne uno.
Noi NON siamo cose.
NON siamo esseri animaleschi.
Non dobbiamo e non possiamo essere CARICATI.
NON siamo schiavi senza diritti.
NON siamo servi della gleba o in schiavitù per debiti.
Non siamo nati qui nel peccato,
come eterni peccatori per espiare o per "imparare".
Noi siamo la coscienza perfetta ed eterna,
che, incarnato in un corpo materiale,
originariamente l'esperienza della polarità,
non della dualità,
creare nell'amore nella e dalla materia.
Ci liberiamo del vincolo della colpa sulla proprietà altrui
- la persona imposta da altri.
Ci diamo un nuovo nome proprio come uomini liberi.
Così torniamo all'origine.

Manifesto della fede? Perché è importante per noi?

Citazione di Wikipedia riguardante il nostro Manifesto di Fede:

Il Libertà religiosa è un Base e Diritto umanoche permette ad ogni persona di esprimere la sua personale convinzione di fede individuale sotto forma di un Religione o Visione del mondo di praticare liberamente e pubblicamente. In Germania, questo diritto inizia con la maturità religiosa. Oltre all'appartenenza a una religione, questo include Religione - o Weltanschauungsgemeinschaft anche l'azione cultuale secondo la sua dottrina normativa così come la sua propagazione attiva. In particolare, comprende quindi anche il diritto di non appartenere a una religione, di non credere in un Dio (ateismo) o di valutare le ipotesi religiose come indecidibili in linea di principio (agnosticismo). Il diritto dei bambini che non sono in età religiosa è definito nell'articolo 14, paragrafo 3 della Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia posato. Come ogni altro Diritto fondamentale La libertà di religione può anche entrare in conflitto con altri diritti fondamentali.

La libertà di religione è una parte classica delle garanzie dei diritti umani nella Diritto internazionale. È stabilito nell'articolo 18 del Dichiarazione universale dei diritti umani il UNO tenuto:

Ogni individuo ha diritto alla libertà di pensiero, di coscienza e di religione; questo diritto include la libertà di cambiare la propria religione o il proprio credo, e la libertà, da solo o in comunità con altri e in pubblico o in privato, di manifestare la propria religione o il proprio credo nell'insegnamento, nelle pratiche, nel culto e nell'osservanza di un rito o manifesto di fede.

La libertà di religione è anche sancita dall'art. 18 della Patto internazionale sui diritti civili e politici (Patto civile delle Nazioni Unite). 

Libertà religiosa positiva è la libertà di un essere umano di Comunità religiosa con un manifesto di fede e partecipare ad atti rituali, cerimonie o altre pratiche religiose. Questo include anche la libertà di difendere le proprie convinzioni religiose/ideologiche personali.

Libertà religiosa negativa (Libertà dalla religione) è la libertà di una persona di non appartenere o lasciare una particolare comunità religiosa con un manifesto di fede, né di essere costretta o obbligata a partecipare ad atti rituali, cerimonie o altre pratiche religiose.

.

"

"Abbiate il coraggio di usare la vostra mente".

Immanuel Kant

Cosa sono i diritti inalienabili
a cui ci riferiamo e a cui contiamo la Festa della Fede?

I diritti inalienabili di ogni essere vivente, spiritualmente morale e di ragione sono stati scritti e definiti dai fondatori dell'Ama-gi koru-É Kinin Trust. Questo è stato fatto in linea con le linee guida e le direttive divine della Fonte Suprema di Tutto l'Essere per tutti gli esseri e i più alti valori e principi morali e caratteriali in purezza e amore.

I diritti inalienabili sono diritti dati ad ogni essere razionale, spiritualmente morale e vivente, come base e fondamento dalla Sorgente Suprema di Tutto l'Essere, che non possono essere tolti, ritirati, ristretti o limitati da nessuno o niente, in qualsiasi momento o luogo, tranne che dalla stessa Sorgente Suprema di Tutto l'Essere.

Questi diritti sono qualcosa di vero e derivabile dalla natura della realtà, la verità, e non creati dall'uomo. Questi diritti sono universali, vincolanti, fondamentali e immutabili.

Non sono negoziabili, modificabili, sminuibili, rimovibili, limitabili, divisibili, alienabili, cedibili, disponibili o cedibili. Non sono nemmeno subordinabili a nessuna comunità, gruppo, bene collettivo o generale.

Questi diritti inalienabili, dati come fondamento, valgono sempre, ovunque, in ogni momento e ad ogni livello dell'essere, eternamente.

Loro SONO.

Questi diritti inalienabili si applicano sempre nella misura in cui non violano i diritti inalienabili di un altro essere vivente, spiritualmente morale e di ragione.

1) Diritto all'integrità corporea

L'integrità del corpo di qualsiasi tipo, senza interferenze quassù, che include anche la respirazione libera e senza restrizioni e il rifiuto di qualsiasi interferenza quassù e il dominio completo e senza restrizioni di disposizione, proprietà e autodeterminazione sul proprio corpo e la sua immagine e componenti di tutti i livelli. Il diritto completo e non negoziabile di proprietà e potere di disporre della propria genetica in tutte le forme di DNA/DNA e firma energetica.

2) Diritto alla libertà

Il diritto alla libertà spirituale, mentale e fisica. Libertà di credo, di pensiero, di libero arbitrio, di libera opinione e di libera espressione della stessa, diritto alla privacy in tutte le forme.
Diritto e proprietà di tutti i dati e le informazioni riguardanti l'essere vivente e spiritualmente morale della ragione. Autodeterminazione informativa, libertà di verità e conoscenza, diritto al libero sviluppo, diritto a continuare a svilupparsi mentalmente e spiritualmente.
sviluppare. Libertà di viaggiare e di scegliere dove vivere e stabilirsi. Impegnarsi in un lavoro/occupazione/attività ed essere equamente compensati per questo. Il diritto di stipulare o meno liberamente dei contratti.
Libertà dalla manipolazione e dall'influenza. Libertà e diritto a non essere soggetti a coercizione, pressione, estorsione, minacce, discriminazione, svantaggio o abuso. Libertà da sfruttamento, abuso, sopraffazione, rapina, frode, abuso mentale o fisico.
violenza o dalla coercizione collettiva.

Il diritto illimitato alla proprietà e al possesso, dei suoi beni, valori e creazioni di ogni genere, creati con la forza fisica e mentale, e il potere di disporre e l'inviolabilità degli stessi. La libertà di riunirsi, di riunirsi con persone che la pensano allo stesso modo e il diritto a una libertà di movimento illimitata.

3) Diritto alla sicurezza

Diritto al rifugio/casa, sicurezza, protezione, pace, amore, gioia, armonia, onore, dignità, sovranità. La costrizione diretta o indiretta alla servitù involontaria o forzata, l'asservimento o la schiavitù, le aggressioni al corpo materiale e ai corpi annessi, all'anima o allo spirito sono completamente proibite. L'inviolabilità del domicilio in cui si è stabilito l'essere vivente e spiritualmente morale della ragione.
La sicurezza della maternità e della paternità e della prole, in qualsiasi forma senza invasione e il libero potere decisionale della madre e del padre sulla prole.

4) Diritto alla salute

Il diritto all'assoluto spirituale, mentale e corporale (così come tutti i corpi legati al corpo materiale dei più diversi livelli). Il diritto alla natura, all'acqua, al cibo e all'aria nella qualità voluta dalla Sorgente Suprema di Tutto l'Essere, senza manipolazione dell'energia che ci circonda a scapito della terra e degli esseri che la abitano. La libertà non negoziabile di autodeterminazione sulle sostanze e i componenti che vengono aggiunti al e nel corpo.

5) Diritto alla giustizia, alla dignità e al libero sviluppo

Tutti hanno il diritto di essere ascoltati, il diritto alla libertà dai pregiudizi, il diritto all'uguaglianza di trattamento - nessuno è soggetto a me e io non sono soggetto a nessuno. Nessuna morale spirituale
Gli esseri razionali non possono essere costretti ad agire contro la loro coscienza, quindi nessun essere può essere punito perché segue la sua coscienza e i suoi valori.
Il diritto di darsi il proprio nome, di esprimere il proprio libero arbitrio e di esprimere il proprio
Individualità da vivere. Il diritto alla divulgazione di tutti i fatti e documenti nelle controversie davanti a un tribunale e il diritto a un giudice imparziale e imparziale. Il diritto alla verità e alla conoscenza pura, non adulterata e non manipolata e completa. Il diritto in comunità di liberi sovrani di formare un tribunale libero e indipendente governato dai più alti valori e principi morali.

Qualsiasi inosservanza e diminuzione di questi diritti inalienabili è una violazione delle sacre leggi cosmiche della Fonte Suprema di Tutto l'Essere. Per questo, ha dato ad ogni parte di sé, che noi siamo, e a nessuno, se non ad essa, appartiene essa e i valori e le creazioni di ogni genere che ne derivano.

"

L'inferiore dovrebbe essere guidato dal superiore,
ma non il più alto dopo il più basso.

Il principio guida di Amagi

Inalienabilità

Citazione da wikipedia su Diritti umani inalienabili:

I diritti umani non possono essere tolti a nessuno, né possono essere ceduti o abbandonati volontariamente. Questo vale anche se si cerca di giustificare una restrizione dei diritti umani con un "bene ancora più alto" (di qualsiasi tipo); per esempio nel senso del "bene comune" o semplicemente perché la maggioranza della popolazione ha deciso così. Sono quindi in contraddizione con il collettivismo. Poiché i diritti umani sono individuale I diritti (altamente personali) non possono essere subordinati a nessun collettivo e quindi sfuggire alla sovranità statale. Pertanto, l'uso della tortura, per esempio, rimarrebbe illegale anche se fosse basato su una legge formalmente legittima o addirittura su un referendum.

Questo concetto è realizzato in Germania, per esempio, con la clausola di eternità nella Legge fondamentale. In questo modo, la storiografia ufficiale del nazionalsocialismo è stata specificamente consultata, in cui le violazioni individuali dei diritti umani sono state giustificate dal servire uno "scopo superiore" nel senso della "comunità nazionale" e sono state democraticamente legittimate. Questa visione collettivista è stata espressa anche con la formula "Tu non sei niente, il tuo popolo è tutto!riassunto". Tale semantica si trova anche nella maggior parte delle altre dittature totalitarie.

Indivisibilità

Oltre al principio dell'universalità dei diritti umani, viene sollevata anche la rivendicazione della loro indivisibilità. I diritti umani devono quindi sempre nel suo complesso essere realizzato. L'attuazione dei diritti civili non è possibile se il diritto al cibo, per esempio, non è realizzato allo stesso tempo. Al contrario, la violazione dei diritti economici o culturali, come lo spostamento forzato, la proibizione delle lingue o la privazione dei mezzi di sussistenza, è solitamente accompagnata dalla violazione dei diritti civili e politici.

Fonti sui diritti inalienabili

La fonte internazionalmente autorevole per l'esistenza e il contenuto dei diritti umani è la Carta internazionale dei diritti umani delle Nazioni Unite.[13] Oltre al Dichiarazione universale dei diritti umani del 1948, che però è solo una dichiarazione adottata dall'Assemblea Generale dell'ONU e non direttamente vincolante per gli stati membri, sono gli strumenti centrali dei diritti umani all'interno di questo corpus:

  1. il Patto internazionale sui diritti civili e politici e
  2. il Patto internazionale sui diritti economici, sociali e culturali.

Entrambi i patti sono stati adottati dall'Assemblea Generale delle Nazioni Unite nel 1966 e sono entrati in vigore dieci anni dopo essere stati ratificati dal numero richiesto di stati membri. Sono legge vincolante per tutti gli stati membri che li hanno ratificati (vedere anche il Sezione "Nazioni Unite più in basso).

Inoltre, c'è un gran numero di convenzioni che regolano in dettaglio la protezione dei diritti umani individuali, per esempio

  1. il Convenzione sulla prevenzione e la punizione del crimine di genocidio
  2. il Convenzione di Ginevra sui rifugiati
  3. il Convenzione internazionale sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione razziale
  4. il Convenzione sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne
  5. il Convenzione delle Nazioni Unite contro la tortura
  6. l'ONUConvenzione sui diritti del bambino
  7. il Convenzione internazionale sulla protezione dei diritti di tutti i lavoratori migranti e dei membri delle loro famiglie
  8. il Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti delle persone con disabilità
  9. Il Protocollo opzionale sul diritto di reclamo individuale al Patto Civile delle Nazioni Unite
  10. il Protocollo opzionale sull'abolizione della pena di morte al Patto civile delle Nazioni Unite
  11. il Protocollo opzionale sul diritto di reclamo individuale al Patto sociale delle Nazioni Unite

Inoltre, nei vari continenti convenzioni regionali sui diritti umani. In Europa, questo è il Convenzione europea dei diritti dell'uomo (CEDU) o Convenzione per la protezione dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali. Contiene un catalogo di diritti fondamentali e diritti umani. La Convenzione è stata negoziata nell'ambito del Consiglio d'Europa, firmata a Roma il 4 novembre 1950 ed è entrata in vigore il 3 luglio 1953. Africa (Carta di Banjul) e il doppio continente americano (Convenzione interamericana sui diritti umani) hanno ciascuno i propri accordi regionali sui diritti umani.

Articoli stabiliti da Amnesty International su

Diritti inalienabili del popolo

Articolo 1 (Libertà, Uguaglianza, Solidarietà)

Tutti gli esseri umani nascono liberi e uguali in dignità e diritti. Sono dotati di ragione e di coscienza e dovrebbero incontrarsi in uno spirito di solidarietà.

Articolo 2 (Divieto di discriminazione)

Ad ogni individuo spettano i diritti e le libertà enunciati nella presente Dichiarazione, senza distinzioni di sorta, quali l'origine razziale o etnica, il colore, il sesso, la lingua, la religione, le opinioni politiche o di altro genere, l'origine nazionale o sociale, la proprietà, la nascita o altra condizione.

Inoltre, nessuna distinzione sarà fatta sulla base dello status politico, giuridico o internazionale del paese o del territorio a cui una persona appartiene, sia che tale paese o territorio sia indipendente, in amministrazione fiduciaria, non autonomo o altrimenti limitato nella sua sovranità.

Articolo 3 (Diritto alla vita e alla libertà)

Ogni persona ha il diritto alla vita, alla libertà e alla sicurezza della persona.

Articolo 4 (Proibizione della schiavitù e della tratta degli schiavi)

Nessuno sarà tenuto in schiavitù o in servitù; la schiavitù e la tratta degli schiavi saranno proibite in tutte le loro forme.

Articolo 5 (Proibizione della tortura)

Nessuno può essere sottoposto a tortura o a pene o trattamenti crudeli, inumani o degradanti.

Articolo 6 (Riconoscimento come persona giuridica)

Ogni persona ha il diritto di essere riconosciuta come avente capacità giuridica ovunque.

Articolo 7 (Uguaglianza davanti alla legge)

Tutte le persone sono uguali davanti alla legge e hanno diritto senza distinzione all'uguale protezione della legge. Tutti hanno diritto ad un'uguale protezione contro ogni discriminazione contraria a questa Dichiarazione e contro ogni incitamento a tale discriminazione.

Articolo 8 (Diritto alla protezione giuridica)

Ogni persona ha diritto a un ricorso effettivo da parte dei tribunali nazionali competenti per atti che violano i diritti fondamentali a lui riconosciuti dalla Costituzione o dalla legge.

Articolo 9 (Protezione contro l'arresto e l'espulsione)

Nessuno può essere arbitrariamente arrestato, detenuto o espulso dal paese.

Articolo 10 (Diritto a un processo equo)

Ogni individuo ha diritto in piena uguaglianza ad una equa e pubblica udienza da parte di un tribunale indipendente ed imparziale per la determinazione dei propri diritti ed obblighi e per la determinazione di ogni accusa penale contro di lui.

Articolo 11 (Presunzione di innocenza)
  1. Ogni persona accusata di un reato ha il diritto di essere presunta innocente fino a quando la sua colpevolezza non sia stata provata secondo la legge in un processo pubblico in cui abbia avuto tutte le garanzie necessarie per la sua difesa.
  2. Nessuno può essere condannato per un'azione o un'omissione che non era punibile secondo il diritto nazionale o internazionale al momento in cui è stata commessa. Allo stesso modo, non si può imporre una pena più pesante di quella minacciata al momento della commissione del reato.
Articolo 12 (Sfera di libertà dell'individuo)

Nessuno può essere sottoposto a interferenze arbitrarie nella sua vita privata, nella sua famiglia, nella sua casa e nella sua corrispondenza o a menomazioni del suo onore e della sua reputazione. Ogni persona ha diritto alla protezione legale contro tali interferenze o menomazioni.

Articolo 13 (Libertà di movimento ed emigrazione)
  1. Ognuno ha il diritto di muoversi liberamente all'interno di uno stato e di scegliere liberamente dove vivere.
  2. Ognuno ha il diritto di lasciare qualsiasi paese, compreso il proprio, e di ritornare nel proprio paese.
Articolo 14 (Diritto d'asilo)
  1. Ogni persona ha il diritto di cercare e godere dell'asilo dalle persecuzioni in altri paesi.
  2. Questo diritto non può essere esercitato nel caso di un'azione penale effettivamente intentata per crimini di natura non politica o per atti contrari ai fini e ai principi delle Nazioni Unite.
Articolo 15 (Diritto alla cittadinanza)
  1. Tutti hanno diritto a una nazionalità.
  2. Nessuno può essere privato arbitrariamente della sua nazionalità né gli può essere negato il diritto di cambiare nazionalità.
Articolo 16 (Matrimonio, famiglia)
  1. Le persone che sono capaci di sposarsi hanno il diritto di sposarsi e di fondare una famiglia senza restrizioni basate sull'ascrizione razziale, la nazionalità o la religione. Hanno uguali diritti al momento del matrimonio, durante il matrimonio e in caso di scioglimento.
  2. Un matrimonio può essere contratto solo se i futuri coniugi sono liberamente e senza riserve d'accordo.
  3. La famiglia è l'unità naturale di base della società e ha diritto alla protezione da parte della società e dello Stato.
Articolo 17 (Diritto alla proprietà)
  1. Ognuno ha il diritto di possedere una proprietà, sia da solo che in comunità con altri.
  2. Nessuno può essere privato arbitrariamente della proprietà.
Articolo 18 (Libertà di pensiero, coscienza e religione)

Ogni individuo ha diritto alla libertà di pensiero, di coscienza e di religione; questo diritto include la libertà di cambiare religione o credo, e la libertà, da solo o in comunità con altri e in pubblico o in privato, di manifestare la propria religione o credo nell'insegnamento, nelle pratiche, nel culto e nell'osservanza.

Articolo 19 (Libertà di espressione e di informazione)

Ogni individuo ha diritto alla libertà di opinione e di espressione; questo diritto include la libertà di avere opinioni senza interferenze e di cercare, ricevere e diffondere informazioni e idee attraverso qualsiasi mezzo di comunicazione e indipendentemente dalle frontiere.

Articolo 20 (Libertà di assemblea e di associazione)
  1. Tutte le persone hanno il diritto di riunirsi pacificamente e di formare associazioni.
  2. Nessuno può essere costretto a far parte di un'associazione.
Articolo 21 (suffragio universale ed uguale)
  1. Ogni individuo ha il diritto di partecipare alla formazione degli affari pubblici del proprio paese, direttamente o attraverso rappresentanti liberamente eletti.
  2. Ognuno ha il diritto di accedere in modo uguale alle cariche pubbliche nel proprio paese.
  3. La volontà del popolo deve essere la base dell'autorità del potere pubblico; questa volontà deve essere espressa attraverso elezioni regolari, non distorte, universali ed eque a scrutinio segreto o con una procedura elettorale libera equivalente.
Articolo 22 (Diritto alla sicurezza sociale)

Ogni individuo, in quanto membro della società, ha il diritto alla sicurezza sociale e il diritto di godere, mediante misure nazionali e la cooperazione internazionale e tenuto conto dell'organizzazione e delle risorse di ogni Stato, dei diritti economici, sociali e culturali indispensabili alla sua propria dignità e al libero sviluppo della sua personalità.

Articolo 23 (Diritto al lavoro, parità di retribuzione)
  1. Ogni individuo ha diritto al lavoro, alla libera scelta dell'occupazione, a condizioni di lavoro giuste e soddisfacenti e alla protezione contro la disoccupazione.
  2. Ogni persona, senza distinzione, ha diritto a una paga uguale per un lavoro uguale.
  3. Ogni persona che lavora ha diritto a una remunerazione equa e soddisfacente che assicuri a lei e alla sua famiglia un sostentamento commisurato alla dignità umana, integrato, se del caso, da altre misure di protezione sociale.
  4. Ogni persona ha il diritto di formare e unirsi ai sindacati per proteggere i propri interessi.
Articolo 24 (Diritto al riposo e al tempo libero)

Ogni persona ha diritto al riposo e al tempo libero e, in particolare, a limiti ragionevoli dell'orario di lavoro e a ferie pagate regolarmente.

Articolo 25 (Diritto al benessere)
  1. Ogni individuo ha diritto ad un tenore di vita sufficiente a garantire la salute e il benessere proprio e della sua famiglia, con particolare riguardo all'alimentazione, al vestiario, all'abitazione, alle cure mediche e ai servizi sociali necessari, e ha diritto alla sicurezza in caso di disoccupazione, malattia, invalidità, vedovanza, vecchiaia o in ogni altro caso di mancanza di mezzi di sussistenza per circostanze indipendenti dalla sua volontà.
  2. Le madri e i bambini hanno diritto a cure e sostegno speciali. Tutti i bambini, sia legittimi che illegittimi, godono della stessa protezione sociale.
Articolo 26 (Diritto all'istruzione)
  1. Tutti hanno diritto all'istruzione. L'istruzione è gratuita, almeno quella primaria e di base. L'istruzione primaria è obbligatoria. L'istruzione tecnica e professionale deve essere resa universalmente disponibile, e l'istruzione superiore deve essere aperta a tutti allo stesso modo secondo le loro capacità.
  2. L'educazione deve essere diretta al pieno sviluppo della personalità umana e al rafforzamento del rispetto dei diritti umani e delle libertà fondamentali. Deve contribuire alla comprensione, alla tolleranza e all'amicizia tra tutte le nazioni e tutti i gruppi, indipendentemente dall'origine e dalla religione, ed essere favorevole alle attività delle Nazioni Unite per il mantenimento della pace.
  3. I genitori hanno il diritto prioritario di scegliere il tipo di educazione che vogliono che i loro figli ricevano.
Articolo 27 (Libertà di vita culturale)
  1. Ogni individuo ha il diritto di partecipare liberamente alla vita culturale della comunità, di godere delle arti e di condividere il progresso scientifico e le sue conquiste.
  2. Tutte le persone hanno diritto alla protezione degli interessi intellettuali e materiali che gli spettano come autori di opere di scienza, letteratura o arte.
Articolo 28 (Ordine sociale e internazionale)

Ogni individuo ha diritto a un ordine sociale e internazionale in cui i diritti e le libertà proclamati in questa Dichiarazione possano essere pienamente realizzati.

Articolo 29 (Obblighi fondamentali)
  1. Ogni persona ha dei doveri verso la comunità, nella quale solo è possibile il libero e pieno sviluppo della propria personalità.
  2. Nell'esercizio dei propri diritti e delle proprie libertà, ogni persona deve essere soggetta solo a quelle limitazioni che sono prescritte dalla legge al solo scopo di assicurare il riconoscimento e il rispetto dei diritti e delle libertà degli altri e di soddisfare le giuste esigenze della morale, dell'ordine pubblico e del benessere generale in una società democratica.
  3. Questi diritti e libertà non devono in nessun caso essere esercitati in contrasto con i fini e i principi delle Nazioni Unite.
Articolo 30 (regola d'interpretazione)

Nulla in questa Dichiarazione deve essere interpretato nel senso di conferire a qualsiasi Stato, gruppo o persona il diritto di impegnarsi in qualsiasi attività o di commettere qualsiasi atto volto all'eliminazione dei diritti e delle libertà enunciati in questa Dichiarazione.

 
 

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"E venne il giorno in cui il rischio di rimanere in boccio divenne più doloroso del rischio di sbocciare".

Anaïs Nin