Amagi

Autodeterminazione in armonia con AllM

Il conto collaterale è un debito e non un saldo attivo

Non milioni in più, almeno non per noi, ma in meno. È la tassa di licenza al Papa per l'uso del nome.

Perché? Perché siamo schiavi.

Figli di schiavi che portano avanti i debiti di schiavitù dei loro antenati.

Essere giudicati e trattati secondo la legge degli schiavi dei romani e il famoso conto di garanzia è un DEBITO e non un credito.

Poiché le persone moderne, bombardate da notizie di breve durata, raramente hanno il tempo di leggere lunghi articoli fino alla fine, la mia conclusione, che originariamente volevo mettere alla fine, viene direttamente all'inizio e la spiegazione e deduzione ad essa viene dopo.

Lo so, questa affermazione il conto collaterale capovolge tutto ciò che insegna il commercio.

Il commercio privato è come ogni dottrina nel nostro mondo occupato - verità mescolata a bugie in modo che il sentimento viscerale del lettore possa essere ingannato e possa essere guidato nella direzione desiderata.

 

 

Conto collaterale

Già nel 1840, Jacob Venedey scrisse la seguente descrizione nel suo libro Römertum und Germanentum Umgestaltung der Sklaverei:

"Il vecchio impero romano fu fondato da una banda di ladri e vagabondi il cui capo era stato allattato da una lupa. Le porte della nuova città erano aperte a tutti coloro che le città vicine espellevano come criminali o indegni della cittadinanza. E quando il numero di uomini che arrivavano da tutte le parti divenne troppo grande per il numero di donne romane, i romani rubarono le mogli e le figlie delle città vicine.

Così la banda di ladri divenne lo stato, così la rapina divenne conquista e i ladri divennero conquistatori.

Questo formò la base della città che era chiamata a governare un giorno su tutto il mondo civilizzato.

La legge del più forte è quella della conquista, e così Roma è esistita solo finché ha potuto fare conquiste. La ricchezza era considerata un onore ed era attraverso di essa che si raggiungevano fama, posizioni e potere. La virtù scomparve, la povertà divenne una vergogna e la purezza dei costumi fu considerata strana. I giovani, educati al lusso e alla stravaganza, si abbandonarono alla dissolutezza, all'ambizione e all'avidità. La gente rubava per sperperare ciò che rubava, disprezzava ciò che possedeva e bramava ciò che non possedeva. L'onore, la moralità, la virtù, tutte le leggi divine e umane (legge naturale) erano ignorate e la gente non cercava altro che i mezzi per soddisfare i propri desideri innaturali.

Gli uomini si disonorano con la vergognosa degradazione di se stessi. L'indulgenza arriva al punto che tutte le terre e tutti i mari sono appena sufficienti a riempire le tavole e i piatti. La gioventù, abituata al vizio, si abbandona al furto e all'omicidio appena finisce il denaro. Lacerati dalle passioni, sono costretti a cercare tutti i mezzi per soddisfarle, e il furto e la sregolatezza si uniscono e si aiutano a vicenda.

L'oppressione era il respiro che dava vita a Roma. Era in guerra costante contro l'umanità".

La ricchezza di Roma era basata sulla schiavitù. I concetti di schiavitù di fabbrica (Elemer Polay) o di schiavitù di massa sono nati lì. Questa schiavitù di massa fu la base della ricchezza di Roma, ma anche del suo declino. Perché Roma ha commesso un errore. Gli schiavi sapevano di essere schiavi. Erano consapevoli della loro condizione di schiavi. E a un certo punto questa conoscenza ha fatto cadere l'impero romano dei criminali, che sono sempre ritratti in modo così colto nella storia di oggi.

La mia opinione, tuttavia, è che è successo solo superficialmente.

Truffa del conto collaterale Bluntschli 01

Bluntschli, Johann Caspar - Diritto privato tedesco 1860

Le autorità erano consapevoli di questo piccolo difetto di sistema e si sono rese conto che era necessario ristrutturarlo.

La religione appena germogliata dello schiavo acquiescente, che era già stata ben usata per l'immobilizzazione ("Dio vuole così", "Resta sempre nell'amore e porgi l'altra guancia quando vieni colpito" - mi ricorda l'esoterismo appena installato, il nuovo "cristianesimo" con i suoi motti - "Tutto ciò che sperimenti, esperienza Devi solo imparare", "L'hai scelto tu stesso prima"... "Accetta tutto con amore...", "Siamo tutti uno..." ecc. ecc.

La svolta costantiniana, con l'ormai noto falso chiamato la Donazione, ne ha costituito la base. I nuovi vestiti dell'imperatore erano ora quelli di un papa. Il maiale era vestito con abiti nuovi, per così dire. Così il diritto romano, con la sua amata schiavitù, si infilò segretamente dalla porta di servizio nelle leggi dei popoli liberi. E oggi.... il lettore dovrà ammettere che abbiamo le condizioni di Roma descritte sopra. Tuttavia, l'errore sistematico è stato corretto. Gli schiavi di oggi non si rendono nemmeno conto di essere schiavi. Gli si dice ogni giorno in che mondo libero viviamo - siamo sempre liberi di scegliere il nostro canale televisivo.

Si accorgono sottilmente di non essere liberi, ma non riescono ad afferrare nulla. Questa sensazione è come una nebbia. Visibile, ma niente che si possa afferrare e trattenere. Le nuove arene sono state convertite, ma servono sempre allo stesso scopo. L'immobilizzazione delle masse. Le possibilità tecniche disponibili in quest'epoca rendono il controllo ancora più efficiente e profondo.

Ma il punto chiave rimane. Siamo tutti scambiati e trattati secondo la legge degli schiavi.

Ma cos'è esattamente la schiavitù?

Schiavitù

È la condizione di un essere umano che è privato della sua libertà personale, è trattato come una cosa e come tale è proprietà di un altro. Nel mondo antico, il cui sistema economico era in gran parte basato sulla schiavitù, la schiavitù era molto diffusa, nel senso che gli schiavi erano per lo più utilizzati per svolgere servizi domestici e commerciali, e i prigionieri di guerra in particolare erano stati utilizzati per questo scopo fin dai tempi antichi. Così, nell'antichità, la schiavitù era altrettanto diffusa tra i popoli dell'Oriente quanto lo era tra i greci e i romani, questi ultimi avevano sviluppato la schiavitù in una speciale istituzione giuridica. Secondo il diritto romano, che per inciso permetteva la schiavitù anche attraverso la servitù per debiti, lo schiavo (servus) non aveva personalità e quindi nessuna capacità giuridica. Era un semplice oggetto di scambio, i bambini schiavi erano schiavi dalla nascita, il padrone aveva il diritto sulla vita e sulla morte dello schiavo. Ciò che lo schiavo guadagnava apparteneva al padrone. Solo gradualmente si sviluppò il sistema del peculium, che permetteva agli schiavi di acquisire una proprietà propria (peculium) dai loro guadagni secondari in modo limitato e quindi apriva la possibilità di comprare la loro libertà. Ma anche i liberti (libertini) erano ancora dipendenti dal patrono che li aveva liberati.

Fonte: Konversationslexikon di Mayer

Fonte: Jacob Venedey - Romanismo, Cristianesimo e Germanismo nella loro interazione nella trasformazione della schiavitù dal 1860

Secondo il diritto romano, quindi, gli schiavi non hanno diritto alla proprietà, al possesso e nessuna capacità giuridica - la persona.

Secondo il diritto romano, i figli degli schiavi sono anch'essi schiavi.

Uno schiavo non ha il diritto di difendersi in tribunale (oggi si chiama dovere dell'avvocato, proprio perché non siamo maggiorenni e quindi sotto sorveglianza).

Il nostro lavoro è ipotecato e scambiato sul mercato.

Kininigen

Fonte: Adolf Schmidt - Die Persönlichkeit des Sklaven nach römischen Recht. 1868

Poiché ci viene così negato il diritto alla personalità e ci viene così negata la partecipazione al sistema, come schiavi siamo soggetti all'illegalità di non avere una persona propria - ce ne viene data una - identica al nome datoci dai produttori - per amore della semplicità, non si deve inventare nuovi nomi per gli schiavi appena nati e per camuffarlo, e così lo schiavo non si accorge nemmeno che la proprietà intellettuale del nome datogli dai suoi genitori schiavi è stata rubata (nemmeno quella, perché tutto ciò che lo schiavo fa, possiede e anche pensa appartiene al suo padrone fin dall'inizio) e rivendicata per sé dal suo padrone schiavista.

Fonte: Adolf Schmidt - Die Persönlichkeit des Sklaven nach römischen Recht. 1868

Poiché il nostro lavoro è stato ipotecato in anticipo (secondo la dottrina del commercio privato - a causa del fallimento dello Stato, come garanzia alle banche) - siamo in schiavitù per debiti.

Ma cos'è esattamente la schiavitù del debito? Usiamo la buona vecchia Wikipedia, che non si sente obbligata a mentire su queste cose:

(Bondage del debito Wikipedia:

Servitù del debito (obsoleto Obnoxiation)[1] è lo stato giuridico o la situazione di una persona insolvente. Debitoreche in Servitù si è rivelato essere. Come Sicurezza nei confronti del Creditore deve usare il suo lavoro pegnoTuttavia, non ha alcuna prospettiva di pagare il suo debito e di essere liberato di nuovo attraverso il lavoro che ha fatto. Il creditore può decidere da solo e arbitrariamente sulla natura e la durata della dipendenza. Questo si traduce in una dipendenza che è progettata per durare, simile alla schiavitù Relazione di dipendenza, che è caratterizzata da unilateralità Sfruttamento è caratterizzato. Secondo una definizione del Nazioni Unite può anche accadere che il debitore dia in pegno il lavoro di una persona da lui dipendente.[2]

Ma come si finisce nella schiavitù del debito? Solo perché siamo figli di schiavi, visto che i nostri genitori e nonni ecc. sono già schiavi? La schiavitù non è stata vietata? Teoricamente, sì. Ma come ci viene insegnato anche nella scuola di formazione degli schiavi chiamata scuola? Il silenzio è consenso ed è esattamente così che viene praticato nel sistema.

Come si è arrivati a questo punto? Che cosa è successo?

 

Conto collaterale

Papa Bonifacio VIII dichiarò nel 1302 con la bolla Unam Sanctam il dominatore del mondo sia nelle questioni spirituali che in quelle mondane. In esso, decretò che tutti gli esseri viventi su questo pianeta erano soggetti al Papa, rivendicando così il controllo su tutta la terra.

Papa Nicola V decretò allora nella bolla papale Romanus Pontifex in l'anno 1455, che il neonato è separato da ogni diritto di proprietà.

Papa Sisto IV emise la bolla Aeterni Regis (approssimativamente "dominio perpetuo" o "possesso perpetuo del sovrano") 1481, che il bambino sia privato dei suoi diritti sul suo corpo. Così, tutti sono condannati dalla nascita alla servitù eterna.

Questo fu seguito nel 1537 dalla bolla di convocazione di papa Paolo III, in cui la Chiesa cattolica romana rivendica l'anima del bambino.

Così, questi proclami del "santo" PADRE, di cui siamo pecore/figli minorenni, sono ancora perfettamente validi e legittimi.

Non contestato.

Non respinta.

Generale accettato.

Accettato dal silenzio e quindi legittimato.

Solo come diritto.

Tutto quello che c'è sul pianeta gli appartiene. Anche tutti gli esseri umani, compresi i vostri beni, il vostro corpo, persino la vostra anima. Perché il diavolo dovrebbe venire sulla terra e contrattare sulle anime individuali, se non per noia unita alla conferma dell'ego? Il suo rappresentante sta facendo un buon lavoro....

Dal momento che la maggioranza delle persone (sia il cristianesimo che inconsciamente, attraverso la selezione negativa della sua propaggine e creazione, l'islam, o l'altro ramo, il giudaismo) lo accetta e lo considera ancora come un'istituzione "sacra", legittima il suo uso del mondo e di tutto ciò che contiene.

Così, questi tori sono validi fino ad oggi! E ogni uomo il suo schiavo. È il "Santo" Padre.

Poiché il Papa, come rappresentante di Dio, ha proclamato che la terra e tutto ciò che si trova su di essa gli appartiene, non potremo mai essere proprietari di nulla - da un lato perché tutto gli appartiene comunque, e dall'altro perché gli schiavi non possono comunque possedere proprietà, perché, come dice il diritto romano, tutto ciò che uno schiavo acquista, lo acquista per il suo padrone. Se lo schiavo pensa di acquisirlo e si considera il proprietario, è dovuto all'infantilità dello schiavo....

Dopo tutto, è chiaramente indicato nel titolo del veicolo, per esempio, che questo non è una prova di proprietà. Se la proprietà residenziale fosse effettivamente nostra, allora, da un punto di vista puramente logico, non si dovrebbe pagare alcuna tassa sulla proprietà già acquistata, né si dovrebbe pagare alcuna tassa sulla propria eredità o su ciò che si guadagna, in salari e stipendi..... Nel linguaggio moderno, si potrebbe chiamare royalties per l'uso.

Il nuovo sistema di schiavitù rivisto di Roma 2.0 nell'aggiornamento è quindi un misto di schiavitù, servitù per debiti e fedeltà. Perfettamente combinati, velatamente, in modo che il Nuovo Anello schiavizzi gli schiavi per sempre - senza le fastidiose rivolte degli schiavi del passato, naturalmente, e senza che essi si accorgano di come ciò avvenga e da dove - in un sistema di molti uomini di paglia, chiamato governo, partito - che, dopo tutto, si basa su elezioni democratiche (non fanno mistero del loro disprezzo per la plebaglia comune, anche in nome di essa - perché il significato etimologico lo nomina chiaramente come "schiavitù").Il regno della feccia" ) Il fatto che tutto questo sia, ovviamente, una commedia su un palcoscenico sfugge alla maggior parte degli schiavi che lavorano duramente. Perché solo perché si vota, non significa che sarà contato di conseguenza.

Non importa se uno appartiene al cristianesimo, se è battezzato o no.

Il battesimo, a proposito, significa immergere, rendere profondo.

Il dizionario delle origini del Duden (Duden, Vol. 7, Bibliographisches Institut & F.A. Brockhaus, 2007) spiega così l'origine della parola "taufen":

battezzare: Il verbo gemeingerm. taufen, ahd. toufan, got. daupjan, aengl. diepan, swedish döpa deriva dall'aggettivo trattato sotto tief. Significa quindi effettivamente "rendere profondo", cioè "immergere".

Con questo processo, la persona viene immersa nel Mare Santo del Vaticano (diritto marittimo) e consegnata ad esso e allo stesso tempo posta in basso. Ma siccome tutti e tutto appartengono al Vaticano secondo i poliziotti, questo atto non gioca davvero un grande ruolo nell'appartenenza all'inventario.

Vediamo ora il ruolo del padre nel diritto romano e tra i romani.

Il potere paterno è quello che è conferito ai genitori sui loro figli, o ai nonni sui loro nipoti, in virtù del quale essi hanno il governo completo delle loro persone e l'amministrazione illimitata dei loro beni.

...che quindi non può essere derivato da tale presunto consenso dei figli o da contratti speciali....

...che agisce in tribunale, e può rappresentare persone nominate...

...solo il padre è responsabile dei figli...

...che con il primo il padre poteva vendere i bambini senza distinzione....

Fonte: Hellfeld, Johann August - Repertorivm Reale Practicvm Ivris Privati Imperii Romano-Germanici 1762

 

Infatti, secondo il diritto romano, i figli erano sempre nella manus del padre, sotto la sua mano. A discrezione del padre, poteva fare con i bambini quello che voleva. Vende anche... Il distacco o la liberazione del figlio dal padre avveniva in un rituale di finta vendita del figlio. C'era anche una legge per cui se il padre vendeva il figlio per tre volte, era automaticamente libero. Alla faccia dell'atteggiamento morale dei romani, che probabilmente il "Santo" Padre Romano vive anche sul trono del Papa.

Fonte: Oberländer Samuel - Latin Teutsches Juristisches Handlexikon 1721

Dr. Adolf Schmidt - La personalità dello schiavo nel diritto romano. 1868

 

Fonte: Ignaz Jastrow - Posizione di diritto penale dello schiavo 1878

Come si può lottare e ribellarsi contro qualcosa se non si sa nemmeno contro cosa ci si sta ribellando? E se gli schiavi si ribellano e rovesciano l'uomo di paglia chiamato governo, allora basta installarne uno nuovo.

Quindi il grande debito che dobbiamo pagare è che la persona fisica (e la persona giuridica) ci viene fornita dal sistema. Perché siamo senza legge. Questo è precisamente il meraviglioso, agognato e desiderato conto collaterale. La famosa carota davanti all'asino che lo fa correre.

Nei corsi commerciali e nelle conoscenze impartite, viene propagandata come una NOSTRA proprietà, di cui siamo i beneficiari.

Il conto in cui giacciono milioni a nome "nostro" e con cui tutto è PREPAGATO. Ed è stato creato una volta per il nostro bene, ma poiché non abbiamo ancora riconosciuto il nostro valore, come i bambini, ci viene ancora negato. E tutti credono a queste sciocchezze... Come se qualcosa fosse mai stato creato a beneficio degli esseri umani in questo sistema della matrice... Si tratta di un'enorme somma in meno (a nostro svantaggio), che risulta dal fatto che questo sistema è stato introdotto ad un certo punto e poiché questo debito non potrà mai essere estinto dal licenziatario della persona nella sua vita, i suoi figli continuano come pedine ed eredi di questo debito. È una schiavitù perpetua del debito. Oltre la morte.

Si parla anche del conto collaterale come base ed effetto delle accettazioni, per cui chi ci prova si dà la zappa sui piedi... Perché nessun commerciante che conosciamo è stato in grado di dimostrare un vero successo.

Vediamo cosa significa la parola collettore:

qui prendiamo come fonte il buon Johann Christoph Nehring con il suo libro Historisch-Politisch-Juristisches Lexikon del 1710:

Collator... che conferisce un ufficio o un beneficio; questo è anche il nome dato ai patroni delle parrocchie.

Collatur, un feudo parrocchiale/ come Jus collaturae il diritto di denominazione e nomina della parrocchia.

 

Secondo Wiesand, G. S. - Juristisches Handbuch die teutschen Rechte 1762, personam ammitere significa tanto quanto, quanto la sua freyheit verlieret.

"

"Abbiate il coraggio di usare la vostra mente".

Immanuel Kant

E nel Konversationslexikon 1877 di Mayer troviamo la seguente dichiarazione:

Persona (lat. Persona), in origine la larva o maschera che copriva l'intera testa, per mezzo della quale gli attori nell'antichità esprimevano il carattere del loro ruolo; poi anche il ruolo di rappresentazione: il modo in cui una persona si presenta esteriormente; in generale, il termine per la caratteristica effettiva di una persona; in giurisprudenza, qualsiasi essere che può essere oggetto di diritti e rapporti giuridici. Sotto quest'ultimo aspetto, i concetti di persona e di essere umano non sono gli stessi, nella misura in cui ci sono persone che non sono esseri umani, e nella misura in cui ci sono stati in passato esseri umani che non erano persone. La legislazione, costruendo la cosiddetta persona giuridica, ha permesso di collegare la personalità a qualcosa di diverso da un individuo fisico....

...D'altra parte, lo schiavo dell'antichità era senza diritti; era considerato una cosa, proprio perché gli mancava il diritto della personalità, la capacità giuridica, che oggi negli stati civilizzati appartiene ad ogni essere umano.

Fonte: Konversationslexikon di Mayer

Si chiama persona quella qualità dell'essere umano da cui dipende la sua condizione nella Repubblica e da cui si possono riconoscere i diritti di ogni persona in particolare. A Roma si faceva una grande distinzione tra un essere umano e una persona, poiché i servi (intendendo qui gli schiavi - poiché il servo germanico aveva uno status giuridico diverso dal servus secondo il diritto romano) non conducevano affatto una persona.

Fonte: Hellfeld, Johann August - Repertorivm Reale Practicvm Ivris Privati Imperii Romano-Germanici 1762

Ma siccome la gente ha bisogno di una persona per poter partecipare alla vita quasi indipendentemente, e il rappresentante riconosciuto da centinaia di anni è così gentile e si prende cura del suo gregge sotto la sua mano (manus), succede quanto segue...

I genitori schiavi che hanno dato alla luce un bambino schiavo vanno al loro punto amministrativo, chiamato ufficio, e segnalano la nuova proprietà al suo proprietario (o all'amministratore, perché anche il papa è solo l'amministratore...).

Così si crea un legame, chiamato persona fisica, con l'atto di nascita, si calcola il valore del nuovo schiavo in base alla sua origine, e così si fissa il prezzo della licenza, la tassa di prestito, il valore del feudo.

Perché il termine obbligazione è un DEBITO secondo il dizionario giuridico del 1783. Il conto di garanzia non è quindi un saldo a credito di tutti i precedenti. È un debito! Un debito che viene imposto all'uomo e per mezzo del quale viene sottomesso fino alla fine della sua vita. Siccome la somma è fissata molto in alto, siccome si devono ancora ripagare i debiti degli antenati e degli avi e tutte le royalties estorte - chiamate tasse - non sono coperte, i discendenti degli schiavi finiscono automaticamente in schiavitù, servitù per debiti. Perché i legami sono connessioni.

Obligatio una connessione o un legame/obbligo/ vincolo legale/per cui siamo costretti/ad eseguire o pagare qualcosa.

Fonte: Oberländer Samuel - Latin Teutsches Juristisches Handlexikon 1721

Un'obbligazione è un documento con cui una persona si impegna a pagare un debito a un'altra persona. Può essere emesso da tutte le persone che possono essere vincolate dalla legge, ma non da minori e altri.

Wiesand - Juristisches Handbuch der teutschen Rechte 1762

Obligatio è anche il nome di un'obbligazione...

Fonte: Lemke, Johann Friedrich Wilhelm - Juristisches Wörterbuch 1783

Così, le persone che sono consapevoli dell'ingiustizia del sistema e vanno alla ricerca di come si può forse sfuggire al tutto, prima o poi si imbattono nel commercio privato, che, come tutto nel mondo exoterico, mescola la verità con la menzogna e poi fa cadere la gente nella trappola ancora una volta con l'insegnamento sull'accettazione. Come punizione, per così dire, per la disobbedienza dello schiavo.

A proposito di accettazione...

Accepta sententia, un verdetto accettato/accettato.

Acceptans, colui che accetta il conto altrove.

L'Acceptatio juramenti, l'accettazione di un giuramento, è quando uno si offre di prestare giuramento entro un certo periodo di tempo e allo stesso tempo chiede che venga citata la parte avversa, allora viene fissata una certa data ad jurandum/quando/se entrambi non compaiono/la data viene tenuta pro circumducto/e quindi colui che è interessato a risolvere la questione/deve fissare un'altra data a proprie spese/ma se solo uno compare/deve sforzarsi di far accusare l'altro resto di disobbedienza/e quindi il giuramento può essere o giurato o rimesso/tenuto.

Fonte: Oberländer Samuel - Latin Teutsches Juristisches Handlexikon 1721

Così, il costrutto attuale che ci circonda e lo intesse nel sistema è la schiavitù, la servitù della gleba con una forma di feudo... Poiché il padrone secolare, il Papa come capo del Vaticano, non deve occuparsi dell'amministrazione nei dettagli. Questo viene fatto per lui dallo schiavo, che non sa nulla del fatto che è uno schiavo. Quindi non può ribellarsi, come nell'antica Roma.

Anche la nostra situazione di vita quotidiana si adatta perfettamente alla descrizione della servitù della gleba, che è quello che è.

Fonte: Hayme, Thomas - Altes teutsches juristisches Wörterbuch 1738

Fonte: Konversationslexikon di Mayer

L'impero romano, e Roma come termine generico per tutta la depravazione, purtroppo non fu sconfitto dalle tribù germaniche (il che, in modo entusiasmante, è il motivo per cui non lo si impara nelle lezioni di storia), ma rimase in trasformazione ed entrò dalla porta posteriore. Lentamente e costantemente. E con successo tornò in sella come la legge romana della giustizia, che ci cavalca ancora oggi.

Fonte: Sugenheim, Samuel - Abolizione della servitù della gleba in Europa 19 c. 1861

La chiara aspirazione della Germania all'epoca era quella di abolire la servitù della gleba, che comunque non è mai stata alla pari della schiavitù, dato che i servi avevano almeno alcuni diritti.

Così ancora una volta è stato creato un problema e poi offerta la soluzione. E così ricostruì la società del popolo che una volta era il vincitore su Roma.

La chiesa ha anche esplicitamente lavorato per introdurre e mantenere la servitù della gleba.

Fonte: Sugenheim, Samuel - Abolizione della servitù della gleba in Europa 19 c. 1861

Fonte: Josef Margraf - Kirche und Sklaverei seit der Entdeckung Amerikas oder was hat die katholische Kirche seit der Entdeckung Amerikas theils zur Mildernung theils zur Aufhebung der Sklaverei gethan? Dall'anno 1865

Un premio-scrittura coronato dalla facoltà teologica di Monaco.

Così, queste affermazioni viste sopra sono addirittura sanzionate dalla Chiesa.

"

"E venne il giorno in cui il rischio di rimanere in boccio divenne più doloroso del rischio di sbocciare".

Anaïs Nin